Aici găsiţi discurul de deschidere al simpozionului “Zilele Artei Bizantine”, ediţia a IV-a, 2008, 6 decembrie, rostit de prof. univ. dr. Gheorghe Arion.
iulie 24, 2009
Aici găsiţi discurul de deschidere al simpozionului “Zilele Artei Bizantine”, ediţia a IV-a, 2008, 6 decembrie, rostit de prof. univ. dr. Gheorghe Arion.
iunie 8, 2009
Adam lucrând pământul [şi Eva torcând]*
Adam ţinând în mâini o săpşoară [cu doua coarne] sapă ţărâna, iar Eva, sezând în preajmă-i, ţine în mâini furcă şi toarce [să-i facă camaşă].
[De aceea l-a scos Domnul Dumnezeu din grădina cea din Eden, ca să lucreze pământul, din care fusese luat. - Facere 3, 23]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.
iunie 7, 2009
Plângerile lui Adam şi ale Evei*
Raiul încuiat şi înaintea uşii sabia cea de foc [iar mai încolo], în preajma lui, Adam şi Eva, pe jumătate goi, îşi smulg perii din cap, tânguindu-se.
[Şi izgonind pe Adam, l-a aşezat în preajma grădinii celei din Eden şi a pus heruvimi şi sabie de flacără vâlvâitoare, să păzească drumul către pomul vieţii. - Facere 3, 24]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.
iunie 3, 2009
Izgonirea lui Adam şi a Evei din rai*
Raiul, precum s-a zis mai sus, şi Adam şi Eva goi, având frunze de smochin înfăşurate împrejurul [mijlocului şi al] coapselor; fugind, se uită înapoi, iar un Serafim cu şase aripi, ţinând în mâini sabie de foc, îi goneşte. I
[Atunci li s-au deschis ochii la amândoi şi au cunoscut că erau goi, şi au cusut frunze de smochin şi şi-au făcut acoperăminte. - Facere 3, 7]
[Şi a zis Domnul Dumnezeu: „Iată Adam s-a făcut ca unul dintre Noi, cunoscând binele şi răul. Şi acum nu cumva să-şi întindă mâna şi să ia roade din pomul vieţii, să mănânce şi să trăiască în veci!...” De aceea l-a scos Domnul Dumnezeu din grădina cea din Eden, ca să lucreze pământul, din care fusese luat. - Facere 3, 22-23]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.
iunie 1, 2009
Adam şi Eva călcând porunca*
Raiul, precum mai sus s-a zis, şi Adam şi Eva stând goi, şi înaintea lor un pom mare ca un smochin, cu rod; şi şarpele înfăşurat pe pom avându-şi capul către urechea Evei; şi Eva cu o mână ţine rodul din care mănâncă, iar cu cealaltă îi dă şi lui Adam, care îl primeşte
[Şarpele însă era cel mai şiret dintre toate fiarele de pe pământ, pe care le făcuse Domnul Dumnezeu. Şi a zis şarpele către femeie: „Dumnezeu a zis El, oare, să nu mâncaţi roade din orice pom din rai?” Iar femeia a zis către şarpe: „Roade din pomii raiului putem să mâncăm; Numai din rodul pomului celui din mijlocul raiului ne-a zis Dumnezeu: „Să nu mâncaţi din el, nici să vă atingeţi de el, ca să nu muriţi!”” Atunci şarpele a zis către femeie: „Nu, nu veţi muri! Dar Dumnezeu ştie că în ziua în care veţi mânca din el vi se vor deschide ochii şi veţi fi ca Dumnezeu, cunoscând binele şi răul”. De aceea femeia, socotind că rodul pomului este bun de mâncat şi plăcut ochilor la vedere şi vrednic de dorit, pentru că dă ştiinţă, a luat din el şi a mâncat şi a dat bărbatului său şi a mâncat şi el. Atunci li s-au deschis ochii la amândoi şi au cunoscut că erau goi, şi au cusut frunze de smochin şi şi-au făcut acoperăminte. - Facerea 3, 1-7]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.
mai 20, 2009
Crearea Evei*
Raiul, precum s-a zis mai sus. şi Adam gol, dormind rezemat pe o mână; iar din coasta lui ieşind Eva, avându-şi mâinile întinse în sus; şi „Părintele cel fără de început” deasupra, cu lumină, cu stânga ţinând-o de mână, şi cu dreapta binecuvântând-o.
[Atunci a adus Domnul Dumnezeu asupra lui Adam somn greu; şi, dacă a adormit, a luat una din coastele lui şi a plinit locul ei cu carne. Iar coasta luată din Adam a făcut-o Domnul Dumnezeu femeie şi a adus-o la Adam. - Facere 2, 21-22]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.
mai 10, 2009
Adam punând nume animalelor*
Raiul sau grădină cu pomi de multe feluri şi flori multe; şi Adam şezând în mijlocul lor, având mâna [dreaptă] întinsă, iar pe cealaltă [pusă] deasupra genunchilor; şi înaintea lui toate fiarele şi jivinele pământului căutând către dânsul.
[Şi Domnul Dumnezeu, Care făcuse din pământ toate fiarele câmpului şi toate păsările cerului, le-a adus la Adam, ca să vadă cum le va numi; aşa ca toate fiinţele vii să se numească precum le va numi Adam. Şi a pus Adam nume tuturor animalelor şi tuturor păsărilor cerului şi tuturor fiarelor sălbatice; dar pentru Adam nu s-a găsit ajutor de potriva lui. - Facere 2, 19-20]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.
mai 1, 2009
Crearea lui Adam*
Adam. tânăr fără barbă, stând gol; şi „Părintele cel fără de început”. Înaintea lui cu lumină multă, ţinându-l cu stânga de mână, şi cu dreapta binecuvântându-l; şi împrejurul lor măguri şi dealuri cu copaci [şi pomi şi flori mirositoare] şi multe feluri de animale; şi deasupra cerul cu soarele şi cu luna.
[Atunci, luând Domnul Dumnezeu ţărână din pământ, a făcut pe om şi a suflat în faţa lui suflare de viaţă şi s-a făcut omul fiinţă vie. - Facere 2, 7]
* Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, Editura Sophia, Bucureşti, 2000, p. 68.